2011年我國(guó)教育軟件行業(yè)達(dá)到600億元,同比2010年增長(zhǎng)25%。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及國(guó)家教育信息化投資規(guī)模的增加,預(yù)計(jì)我國(guó)教育軟件行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模仍將保持快速上升的趨勢(shì)。《2013-2017年中國(guó)教育軟件市場(chǎng)分析及投資戰(zhàn)略咨詢報(bào)告》共十三章。首先介紹了教育軟件行業(yè)的概念以及全球教育軟件市場(chǎng)發(fā)展概況,接著分析了中國(guó)教育軟件行業(yè)發(fā)展環(huán)境,然后對(duì)中國(guó)教育軟件行業(yè)市場(chǎng)運(yùn)行態(tài)勢(shì)進(jìn)行了重點(diǎn)分析,***分析了中國(guó)教育軟件行業(yè)面臨的機(jī)遇及發(fā)展前景。您若想對(duì)中國(guó)教育軟件行業(yè)有個(gè)系統(tǒng)的了解或者想投資該行業(yè),本報(bào)告將是您不可或缺的重要工具。21世紀(jì)以來(lái),教育國(guó)際化在全球范圍內(nèi)呈現(xiàn)出大規(guī)模、深層次的發(fā)展態(tài)勢(shì)。普陀區(qū)本地教育軟件廠家電話
教育內(nèi)容任何教育活動(dòng)都有具體的教育內(nèi)容,教育內(nèi)容是指對(duì)受教育者的信息影響及運(yùn)用這種信息影響的活動(dòng)方式和方法,即在教育活動(dòng)中所傳遞的信息,這些信息包括知識(shí)傳授、思維方式、文化禮儀、品德習(xí)慣、技能技巧、等等。學(xué)校教育內(nèi)容一般表現(xiàn)在教材中,沒(méi)有教育內(nèi)容也無(wú)從產(chǎn)生教育活動(dòng)。 [3]教育物質(zhì)教育物質(zhì)資源包括教育場(chǎng)地、設(shè)備、教具、器材等,也包括教材。教育物質(zhì)是現(xiàn)代教育必須具有的教育手段,是實(shí)現(xiàn)教育目的的工具。 [3]家庭教育家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的***所學(xué)校。在“教聯(lián)體”育人主體中,家庭身份特殊,它既是教育的主體,又是學(xué)校和社會(huì)指導(dǎo)、支持、服務(wù)的對(duì)象。因此,在“教聯(lián)體”建設(shè)中,如何通過(guò)多方協(xié)同,有效提升家長(zhǎng)參與家庭教育的積極性和有效性,對(duì)于促進(jìn)兒童青少年健康成長(zhǎng)、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重大意義。嘉定區(qū)標(biāo)準(zhǔn)教育軟件規(guī)劃近兩年,國(guó)內(nèi)的教育軟件市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,形成了以北京,上海、廣東為兩翼的產(chǎn)業(yè)布局。
職業(yè)教育《中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展白皮書(shū)》 [26]職業(yè)教育是國(guó)民教育體系和人力資源開(kāi)發(fā)的重要組成部分,肩負(fù)著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé)。 [25]性教育找到合適時(shí)機(jī)開(kāi)展適當(dāng)性教育。新修訂的《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定,“學(xué)校、幼兒園應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人開(kāi)展適合其年齡的性教育,提高未成年人防范性侵害、性*擾的自我保護(hù)意識(shí)和能力”。一般情況下,學(xué)校都會(huì)定期對(duì)適齡學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的性教育,如開(kāi)展與性知識(shí)相關(guān)的專題討論,或?qū)?zhǔn)青春期和已經(jīng)進(jìn)入青春期的學(xué)生開(kāi)設(shè)相關(guān)講座等。
VOD點(diǎn)播電子閱覽室電子閱覽室中的電腦都是多媒體機(jī)器,配有聲卡、耳機(jī)、音箱等設(shè)備及視頻播放軟件,讀者可以根據(jù)自己的喜好點(diǎn)播閱覽室中存儲(chǔ)的電影、電視、音樂(lè)和動(dòng)畫等豐富多彩的音像制品。Internet服務(wù)隨著通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益發(fā)展,圖書(shū)館信息服務(wù)將突破單一館藏限制,通過(guò)綜合性地開(kāi)發(fā)利用圖書(shū)館館藏及網(wǎng)上資源,為讀者提供信息服務(wù),實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化。多媒體電子閱覽室的網(wǎng)上服務(wù)主要是利用多媒體閱讀設(shè)備,逐步向讀者提供圖書(shū)館網(wǎng)頁(yè)上所提供的館藏書(shū)目查詢、個(gè)人借閱查詢、新書(shū)通報(bào)、參考咨詢等各項(xiàng)服務(wù)。讀者還可以在終端隨意選擇、翻閱網(wǎng)上電子圖書(shū)、瀏覽Internet上的各種信息。同時(shí),讀者還可以利用閱覽室中的計(jì)算機(jī)終端對(duì)所需的資料進(jìn)行下載、打印、文件傳輸和發(fā)送E-mail,從而使得信息資源有效共享,為理論學(xué)習(xí)和科研服務(wù)。其中,教育軟件投資占20%以上。
近兩年,國(guó)內(nèi)的教育軟件市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,形成了以北京為**,上海、廣東為兩翼的產(chǎn)業(yè)布局。但是,整個(gè)教育軟件行業(yè)便開(kāi)始滑坡,很多教育軟件開(kāi)發(fā)商和制作商已經(jīng)改變了業(yè)務(wù)發(fā)展方向或退出市場(chǎng)。教育軟件隊(duì)伍尚未能形成群體優(yōu)勢(shì)與國(guó)際上先進(jìn)的教育軟件公司抗衡,開(kāi)發(fā)隊(duì)伍還略顯薄弱和乏力,資金也極其有限。而除了政策、市場(chǎng)體系等因素外,缺乏“精品”教育軟件、不能刺激消費(fèi)者的消費(fèi)熱情也是導(dǎo)致這一趨勢(shì)的重要原因。教育軟件行業(yè),一直都是關(guān)注的焦點(diǎn),而從事與教育軟件行業(yè)的企業(yè),從以前的魚(yú)龍混雜,大浪淘沙,在行業(yè)中的不斷洗牌中漸漸有了行業(yè)的自律意識(shí),都逐漸加強(qiáng)了技術(shù)研發(fā)方面的力量,但未來(lái)市場(chǎng)前景仍不甚明朗。教育在推進(jìn)物質(zhì)文明方面的作用容易顯現(xiàn),而在推進(jìn)精神文明方面卻易于形重實(shí)輕。普陀區(qū)國(guó)內(nèi)教育軟件服務(wù)電話
陶行知先生:“生活即教育”,他不僅在理論上進(jìn)行探索,又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育。普陀區(qū)本地教育軟件廠家電話
體育教育傳統(tǒng)武術(shù)豐富多彩校園 [28]“國(guó)家鼓勵(lì)、支持***民族、民間、民俗傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)掘、整理、保護(hù)、推廣和創(chuàng)新,定期舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。”2022年6月新修訂的《中華人民共和國(guó)體育法》,對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承和保護(hù)作出明確要求。民族傳統(tǒng)體育是指各民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中所形成的體育文化,反映出不同民族的生產(chǎn)生活方式、文化傳承和身份認(rèn)同。作為中國(guó)體育文化的重要組成部分和中國(guó)體育事業(yè)的重要基礎(chǔ),民族傳統(tǒng)體育融入學(xué)校體育教育對(duì)學(xué)生身心發(fā)展和文化認(rèn)同具有重要意義。普陀區(qū)本地教育軟件廠家電話
上海利翔科技發(fā)展有限公司在同行業(yè)領(lǐng)域中,一直處在一個(gè)不斷銳意進(jìn)取,不斷制造創(chuàng)新的市場(chǎng)高度,多年以來(lái)致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價(jià)值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),在上海市等地區(qū)的醫(yī)藥健康中始終保持良好的商業(yè)口碑,成績(jī)讓我們喜悅,但不會(huì)讓我們止步,殘酷的市場(chǎng)磨煉了我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,和諧溫馨的工作環(huán)境,富有營(yíng)養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于進(jìn)取的無(wú)限潛力, 利翔供應(yīng)攜手大家一起走向共同輝煌的未來(lái),回首過(guò)去,我們不會(huì)因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,相反的是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的市場(chǎng)氛圍,我們更要明確自己的不足,做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,要不畏困難,激流勇進(jìn),以一個(gè)更嶄新的精神面貌迎接大家,共同走向輝煌回來(lái)!
以上所概述的理論并沒(méi)有終結(jié)。對(duì)上述原則的解釋或依據(jù)上述原則所進(jìn)行的實(shí)踐,還存在許多進(jìn)退兩難的問(wèn)題。在馬克思主義者之間以及在馬克思主義者與非馬克思主義者之間,正在對(duì)下列問(wèn)題進(jìn)行辯論:人的個(gè)性問(wèn)題;“本性與教養(yǎng)”的問(wèn)題;學(xué)校和教育在流行的社會(huì)決定論范圍內(nèi)創(chuàng)新的可能性;以及教育的內(nèi)容、方法、結(jié)構(gòu)在促進(jìn)社會(huì)變革中的相對(duì)重要性。杜威杜威的實(shí)用主義教育思想改造了美國(guó)的舊教育,建立了美國(guó)的新教育,他被稱為“創(chuàng)立美國(guó)教育學(xué)的首要人物”,其影響遍及世界各國(guó),功績(jī)是巨大的。但由于杜威的教育理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)以兒童為中心,輕視系統(tǒng)理論知識(shí)的傳授,曾導(dǎo)致學(xué)校教育中知識(shí)質(zhì)量的下降,其理論因此而受到批評(píng)。他本人成為20世紀(jì)美國(guó)...