網上陵園，好處多多。跟傳統墓地相比，網墓能充分發揮多媒體優勢，如可以通過播放錄像展現死者生前的事跡、音容笑貌、遺囑等等，拜祭也不受時空限制，只要想念，隨時隨地都可以打開網站瞻仰。這是一。其二，無需寸土，可以節省寶貴的土地資源。其三，具有環保意義，沒有污染。倘能推廣，清明時節“燒”字當頭的局面將得到扭轉，日清月明將可期。網上陵園也是開展愛國主義教育的好處所。團中間推出的“血鑄中華”系列紀念網站，彌補了只能就近祭掃革新英烈的不足，使全國各地的青少年都能如愿以償瞻仰革新先烈的英姿。走出陵園，心中難免涌起對生命無常的感慨，更加堅定了珍惜眼前人與事的重要性。海港城生態陵園如何選墓位

根據公墓的產品質量進行選擇。現代公墓在墓型設計這一方面，非常講究產品工藝，采用優良石材，運用傳統工藝與現代技術精工細作，保證符合現代人選擇墓型產品的要求。既有傳統墓型，也有草坪墓、無償葬等可供各層群體選擇使用。為方便喪戶，公墓設備齊全，電腦排版，網絡查閱，墓區24小時電子監控。考察公墓產品質量，需要注意是否將殯葬文化內涵和園林風光有機結合，規劃設計是否合理，墓區公墓產品是否優美。逝者英靈靜臥其中，不是墓地，勝似花園。滴水湖中式陵園多少錢陵園工作人員態度親切，為訪客提供必要的幫助和支持。

選墓地需考慮地理位置、環境、設施，與風水有關，古人認為影響靈魂安寧和子孫運勢。墓地要避免風口、選“藏風聚氣”處，理想朝向為坐北朝南或東南，水流環繞被視為吉相。選擇墓地講究多，它不僅跟地理位置與交通有關，墓園環境， 周邊設施等也是考慮因素，比如說墓園的整體規劃是否合理，綠化程度是否良好，有無定期修剪和維護，以及是否干凈整潔、無垃圾堆積或雜草叢生等。地勢是否高爽平坦，這樣可以避免低洼積水處，防止雨水浸泡墓穴，在人們的傳統觀念中，墓地朝向以坐北朝南或東南方向為佳，因為這樣可保證充足陽光照射。

一種佛教文化陵園建筑，其特征在于沿一中軸線布置的佛教文化陵園建筑群，它主要分為三個區，其中：頭一區為生活區或僧伽區，它一般包括二個小區：頭一小區為輔助建筑小區，在小區內建有牌坊、停車場和分別布置在其兩側的賓館、飲食及相應的旅游商業服務設施；第二小區為活動小區，在小區內建有山門、釋迦殿、紀念堂、菩薩殿、左右配殿及跨院的僧寮、禪堂和供文化交流用的會堂、內部客堂；第二區為主陵區或菩薩區，它一般包括放生池，架在其上的拱橋，地獄之門，矗立著菩薩像的壇場和護光建筑，其中的菩薩為地藏菩薩，觀音菩薩，文殊菩薩或普賢菩薩；第三區為基園區或佛陀區，它一般包括緊接第二區的往生廓。陵園內的步道兩旁種滿了四季常青的植物。

風水因素的理性看待：地形地勢：從科學角度看，選擇地勢較高、排水良好的地方可以避免積水和潮濕，有利于墓穴的保存。同時，避免選擇在低洼地帶或容易受到洪水侵襲的地方。在傳統風水觀念中，背山面水被認為是理想的地形。但我們可以從環境美學的角度去理解，背后有山可以提供一種安全感和穩定感，前方有水可以增加景觀的美感和生機。不過，不要過分迷信風水說法，而應結合實際情況進行綜合考慮。選擇公墓時，除了考慮大環境，還要注意內環境，即公墓內部的布局和位置。陵園里的雕塑藝術作品多種多樣，它們不僅美化了環境，也傳遞了對生命與死亡的深刻思考。浦東新區風水好的陵園墓地

每當秋冬季節，落葉紛飛時，更容易引發人們對生命短暫、歲月流逝的思考，使得拜訪陵園成為一種心靈洗禮。海港城生態陵園如何選墓位

（宋代也屬堆土為陵，但陵頂與漢陵同，都是方形。）從明孝陵起，改為圓形。明朝多圓形，清朝多長圓形。中國之后的陵墓為孫中山先生的“中山陵”。孫中山先生1912年初辭去臨時大總統，一次于南京紫金山打獵時到此，見風景優美，便說，希望去世后葬此。1925年孫中山先生逝世于北京，暫厝于北京西山，1927年春蔣介石定都南京，1929年將孫中山靈柩迎葬于此，場面極為隆重，史稱“奉安大典”。不過，借稱“陵”，是指其墓地山勢的雄偉以及人們對他的敬重，與古代皇陵不是一回事。傳承著千年文化，陪伴著千年不滅的文明之火。海港城生態陵園如何選墓位