“國(guó)以民為本，民以食為天，食以育為先。”飲食是個(gè)體生活中不可或缺之物。但飲食不僅是“本能的吃”，而是一種關(guān)于“吃”的文化。千百年來(lái)，我國(guó)民眾因飲食活動(dòng)而創(chuàng)造的飲食文化，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。明代哲學(xué)家王艮提出“百姓日用即道”，意指圣人之道，就存在于普通百姓的日常生活之中。正如我國(guó)傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕一樣，我國(guó)傳統(tǒng)飲食文化中也有不合理的部分，例如對(duì)“野味”的偏好等。因此，健康飲食不是自然而然的事，也需要專門(mén)的教育，即食育。家庭食育師提供定制化的飲食方案，根據(jù)家庭成員的需求和偏好進(jìn)行個(gè)性化推薦。六安家庭食育師

在我國(guó)，食育還是個(gè)新鮮的事物，此前，我們經(jīng)常在自然教育、健康教育、生活教育等看到“食育”的身影。目前，、發(fā)布的《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》，明確了“將健康教育納入國(guó)民教育體系，把健康教育作為所有教育階段素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。以中小學(xué)為重點(diǎn)，建立學(xué)校健康教育推進(jìn)機(jī)制。構(gòu)建相關(guān)學(xué)科教學(xué)與教育活動(dòng)相結(jié)合、課堂教育與課外實(shí)踐相結(jié)合、經(jīng)常性宣傳教育與集中式宣傳教育相結(jié)合的健康教育模式。”同時(shí)提出“加強(qiáng)對(duì)學(xué)校、幼兒園、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)等營(yíng)養(yǎng)健康工作的指導(dǎo)。開(kāi)展示范健康食堂和健康餐廳建設(shè)。”紹興食育師多少錢(qián)一節(jié)課家庭食育師可以教授家庭如何選擇健康的食材。

    這一兩年來(lái)，隨著越來(lái)越多的熱心人士加入推廣食育、普及食育行列，越來(lái)越多的國(guó)民開(kāi)始關(guān)注食育。也有熱心人士指出，應(yīng)該推進(jìn)學(xué)校食育，借助學(xué)校力量推廣食育。的確，我們應(yīng)該在中小學(xué)及幼兒園階段，增加食育內(nèi)容開(kāi)展相關(guān)教育。但是，家庭應(yīng)該是食育的主陣地，我認(rèn)為食育應(yīng)該在家庭中先行。為什么食育應(yīng)該在家庭中先行？食育一詞來(lái)自日本，我們先來(lái)看一下家庭食育在日本食育體系中的位置。立法推進(jìn)食育十五年來(lái)，日本「食育推進(jìn)施策的具體措施」始終把家庭食育擺在***位，學(xué)校以及社會(huì)食育緊隨其后。我認(rèn)為這種做法非常合理。如果沒(méi)有家庭食育的配合，食育推進(jìn)基本計(jì)劃中的很多目標(biāo)都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。下面來(lái)看日本第三次食育推進(jìn)基本計(jì)劃中的幾個(gè)目標(biāo)（現(xiàn)狀數(shù)值為2015年數(shù)據(jù)，目標(biāo)值為2020年時(shí)要達(dá)到的目標(biāo)）：1.降低國(guó)民的早餐欠食率多年前兒童空腹上學(xué)問(wèn)題引起日本上下關(guān)注，在日本***食育推進(jìn)基本計(jì)劃中，目標(biāo)之一是希望將不吃早餐兒童比例從。也就是說(shuō)，希望所有的家庭都能為孩子提供早餐。同時(shí)也希望到2020年能將年輕人的早餐欠食率從。2.為了改善和預(yù)防生活習(xí)慣病。

    什么是“食育”？“食育”對(duì)孩子的健康生活有什么重要意義？近期，中國(guó)教育學(xué)會(huì)第八屆初中教育專業(yè)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)趙群筠做客新華訪談，與大家談一談“食育”教育。新華網(wǎng)：您認(rèn)為什么是“食育”教育？趙群筠：我理解的“食育”是通過(guò)食品來(lái)達(dá)到教育的目的，是一種飲食教育方式。它包含了對(duì)食物的了解、吃飯時(shí)的禮儀、食物的烹飪方式、食物的文化等等內(nèi)容，有助于提高兒童、青少年的健康意識(shí)、觀念及素養(yǎng)，使其形成健康的飲食行為和生活方式，為他們的健康成長(zhǎng)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們?cè)趯W(xué)校或者家庭里，“食育”教育往往通過(guò)各種勞動(dòng)、飲食制作的過(guò)程、一些游戲的設(shè)計(jì)，來(lái)培養(yǎng)兒童健康的生活習(xí)慣、他們對(duì)這個(gè)世界**初的感知和身心健康的養(yǎng)成過(guò)程。新華網(wǎng)：請(qǐng)您簡(jiǎn)要介紹“食育”對(duì)兒童、青少年的重要性？趙群筠：“食育”這個(gè)話題從古代就有。“食”這個(gè)字就很有意思，上面是一個(gè)“人”，下面是一個(gè)“良”。民以食為天，食物使我們感到快樂(lè)和美好。**近我在看一本書(shū)叫《未來(lái)教育簡(jiǎn)史》，里面明確提出了我們現(xiàn)代學(xué)習(xí)者八大能力當(dāng)中的前面三個(gè)**能力，即自省能力、人際交往能力和解決問(wèn)題的能力。其中，解決問(wèn)題的能力就是構(gòu)建一個(gè)結(jié)構(gòu)化的心智運(yùn)作的過(guò)程。家庭食育師提供豐富的食譜和健康飲食建議，幫助家長(zhǎng)輕松實(shí)現(xiàn)健康飲食。

    Ｄ、產(chǎn)品的包裝、貯運(yùn)必須符合綠色食品包裝貯運(yùn)標(biāo)準(zhǔn)。什么是有機(jī)食品有機(jī)食品這一詞是從英文OrganicFood直譯過(guò)來(lái)的，其他語(yǔ)言中也有叫生態(tài)或生物食品等。有機(jī)食品指來(lái)自有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，根據(jù)有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要求和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)加工，并且通過(guò)合法的、**的有機(jī)食品認(rèn)證機(jī)構(gòu)認(rèn)證的農(nóng)副產(chǎn)品及其加工品。有機(jī)食品主要包括哪些品種目前經(jīng)認(rèn)證的有機(jī)食品主要包括一般的有機(jī)農(nóng)作物產(chǎn)品（例如糧食、水果、蔬菜等）、有機(jī)茶產(chǎn)品、有機(jī)食用菌產(chǎn)品、有機(jī)畜禽產(chǎn)品、有機(jī)水產(chǎn)品、有機(jī)蜂產(chǎn)品、采集的野生產(chǎn)品以及用上述產(chǎn)品為原料的加工產(chǎn)品。國(guó)內(nèi)市場(chǎng)銷售的有機(jī)食品主要是蔬菜、大米、茶葉、蜂蜜等。有機(jī)食品應(yīng)具備哪些條件1、有機(jī)食品在生產(chǎn)和加工過(guò)程中必須嚴(yán)格遵循有機(jī)食品生產(chǎn)、采集、加工、包裝、貯藏、運(yùn)輸標(biāo)準(zhǔn)，禁止使用化學(xué)合成的農(nóng)藥、化肥、***、***、食品添加劑等，禁止使用基因工程技術(shù)及該技術(shù)的產(chǎn)物及其衍生物。2、有機(jī)食品生產(chǎn)和加工過(guò)程中必須建立嚴(yán)格的質(zhì)量管理體系、生產(chǎn)過(guò)程控制體系和追蹤體系，因此一般需要有轉(zhuǎn)換期；3、有機(jī)食品必須通過(guò)合法的有機(jī)食品認(rèn)證機(jī)構(gòu)的認(rèn)證。家庭食育師的服務(wù)理念是以客戶需求為導(dǎo)向，不斷提升服務(wù)質(zhì)量和用戶體驗(yàn)。滁州食育師學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)

家庭食育師幫助家庭成員理解食物對(duì)身體的益處，提高生活質(zhì)量。六安家庭食育師

我們對(duì)食育概念的界定莫衷一是。作為這一概念發(fā)源地的日本，在其《食育基本法》中是這樣解釋的：食育是智育、德育和體育的基礎(chǔ)，人們是通過(guò)各種各樣的經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)與“食”相關(guān)的知識(shí)及對(duì)“食”的選擇能力、培養(yǎng)能實(shí)踐健康飲食習(xí)慣的，相對(duì)于青少年或成人，針對(duì)幼兒的食育在目的、內(nèi)容、方式上等都有獨(dú)特之處。結(jié)合幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，本研究將幼兒食育定義為：以讓幼兒易于理解與接受的多樣化方式進(jìn)行的，以飲食行為為內(nèi)核并延伸到食物、人類與食物的關(guān)系等多方面內(nèi)容的教育，其直接目的是讓幼兒了解相關(guān)的知識(shí)，促使幼兒飲食行為發(fā)生改變，從而能夠健康地飲食，并將其內(nèi)化為自己的生活方式。六安家庭食育師