石板印刷是第一種可以讓傳統畫家采用傳統方法作畫的版畫復制術。并且，用這種方法制作出來的印刷品無論在細節、神韻還是色調變換上都可以與原作相媲美。石印術發明于1796年，這是大約300年來出現的第一種新的版畫復制技術。到了19世紀，石板印刷流行了大約有100年。19世紀30年代，石印術已經成為一種非常流行的方法。人們不僅使用石印術來制作書中的彩圖，而且還用它來制作一些常見的東西，比如標簽、廣告傳單和海報等。如今，它仍被畫家和平版印刷工作室所采用。同時，一些兄弟民族如遼、金、西夏等的印刷術也各有發展。③元代的印刷。上城區一站式傳統印刷價目

西夏用國書(西夏文)翻譯不少兵書如《孫子兵法》、《六韜》、《黃石公三略》以及《孝經》、《論語》、《爾雅》等，又編了字典《番漢合時掌中珠》，今存有西夏乾佑二十一年(1190)刊本。大理(937～1253) 在云南由白族人組成的大理國刊有《佛說長壽命經》等密教經卷。元代的印刷(1271～1368) 刻書地點重要者有大都(今北京)、杭州、建寧、吐魯番。大都 為元代***經濟文化中心，太宗立編修所于燕京。世祖遣使取杭州等處在官書籍版刻至京，并括江西諸郡出版，這些老宋版也就變為元版了。廣成局是**刻書機構之一。又設立興文署，召工刻經史子版，以《資治通鑒》為起端，國子監刻小字本《傷寒論》，太醫院刊《圣濟總錄》，書坊刻元雜劇等。平陽 太宗用耶律楚材言，立經籍所于平陽，編集經史，為金元文化出版中心。西湖區提供傳統印刷咨詢熱線南京有《洪武南藏》，《永樂南藏》及其幾次的補雕本。

用活字印刷的這種思想，很早就有了，秦始皇統一全國度量衡器，陶量器上用木戳印四十字的詔書，考古學家認為，“這是中國活字排印的開始，不過他雖已發明，未能廣泛應用”。古代的印章對活字印刷也有一定啟示作用。 [3]古代凸版鉛印現代的凸版鉛印，雖然在設備和技術條件上是宋朝畢昇的活字印刷術所無法比擬的，但是基本原理和方法是完全相同的。活字印刷術的發明，為人類文化做出了重大貢獻。這中間，中國的平民發明家畢昇的功績不可磨滅的。

而在當代，北京印刷學院課題組在2002年完成了這一工作，對韓國學者“易碎”、“常使活字掉下來”等質疑作了明確的否定。該課題組按照《夢溪筆談》“薄如錢唇”的描述制作了1.2厘米高和0.6厘米高兩種規格的活字，經專業測試和印刷試驗，不存在“易碎”問題。該課題組介紹，韓國學者制作的活字易碎可能是因為太薄或者燒制工藝不成熟。至于韓國學者質疑“常使活字掉下來”，課題組根據當時配方松香、蜂蠟和紙灰，只要粘藥用量配比合理，固版和拆版的效果都很好，黏著力也不差。課題組認為，韓國學者提出的問題實際上是由于使用了不良配藥，或者是固版所用的粘藥與畢昇原法不同。子部除古代諸子外，又刊印《算經十書》、古農書等科技書。

1733年雍正詔令制木刻活字。二十五萬余木刻活字，在一年內全部完成，排印2300卷《武英殿聚珍版叢書》。現存清代活字刊本還有《常州府志》、《近臺記聞》、《無錫縣志》、《精訂綱鑒二十一史通俗衍義》、《紅樓夢》、《萬歷野獲篇》、《續資治通鑒長篇》、《學海類篇》、《南疆譯史勘本》、《仙屏書屋初集》、《音學五書》、《琳瑯秘室叢書》等。亞洲13世紀末，高麗用金屬活字印《清涼答順宗心要法門》，是世界上現存**早的金屬活字本。1376年，朝鮮出現木活字《通鑒綱目》。雕版印刷鼎盛時期(宋代960～1279)　刻書的特點有：①地方重視；②刻書地點普及；建德一站式傳統印刷咨詢熱線

德宗(783～785)時市場上出現一種商人納稅的憑據名為“印紙”。上城區一站式傳統印刷價目

在平版印刷術里，圖像滲入石頭表面的深度大約是0.5毫米。打磨這樣一塊大石頭需要好幾個小時，這一過程會磨掉大約1毫米厚的石頭。如果沒有磨掉足夠多的石頭，石頭上就會殘留有上一個畫家作品的痕跡，而這一痕跡會在新的作品中顯露出來。石板印刷-打磨打磨后，托比就使用越來越精細的金剛砂對石頭進行磨光處理。一開始使用的金剛砂是80號的，接下來是100號、180號的，***使用220號金剛砂。這樣，可使石頭表面變得非常光滑。磨光一塊大石頭可能需要3到5個小時。上城區一站式傳統印刷價目

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