中國(guó)大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計(jì)的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計(jì)在中國(guó)“展，此前只在香港/中國(guó)臺(tái)灣得到發(fā)展，當(dāng)時(shí)以王序/陳紹華/王粵飛為**的中國(guó)大陸設(shè)計(jì)師策劃了這個(gè)具有時(shí)代界線(xiàn)的設(shè)計(jì)展，***次從中國(guó)”美展“的體制下**出來(lái)。 二十一世紀(jì)初，平面設(shè)計(jì)在中國(guó)已經(jīng)伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入到了商業(yè)領(lǐng)域，以深圳為**的中國(guó)前沿城市在設(shè)計(jì)與商業(yè)實(shí)踐顯得更加成熟，并且滋生了諸如：陳紹華設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、靳與劉設(shè)計(jì)顧問(wèn)、深圳李忠設(shè)計(jì)公司、成都心動(dòng)傳媒等具有國(guó)際設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的專(zhuān)業(yè)品牌設(shè)平面設(shè)計(jì)的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開(kāi)始，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。杭州一站式平面設(shè)計(jì)價(jià)目

我們?cè)谌髽?gòu)成中學(xué)過(guò)很多種圖形的處理和表現(xiàn)手法，如對(duì)比、類(lèi)比、夸張、對(duì)稱(chēng)、主次、明暗、變異、重復(fù)、矛盾、放射、節(jié)奏、粗細(xì)、冷暖、面積等形式。另外還有從圖形處理的效果上又有手繪類(lèi)效果，如油畫(huà)、鉛筆、水彩、版畫(huà)、蠟筆、涂鴉……還有其他的如攝影、老照片、等等。那么你要選擇那一種呢？這取決于你的目的和目標(biāo)群體，以及你的設(shè)計(jì)水平。平衡平衡能帶來(lái)視覺(jué)及心理的滿(mǎn)足，設(shè)計(jì)師要解決畫(huà)面當(dāng)中力場(chǎng)的平衡，前后銜接的平衡，平衡感也是設(shè)計(jì)師構(gòu)圖所需要的能力，平衡與不平衡是相對(duì)的，以是否達(dá)到主題要求為標(biāo)準(zhǔn)。平衡分為對(duì)稱(chēng)平衡和不對(duì)稱(chēng)平衡，包括點(diǎn)、線(xiàn)、面、色、空間的平衡。西湖區(qū)一站式平面設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)從聯(lián)想到的多個(gè)意象中選定一個(gè)或多個(gè)較為成熟的意象。

在中學(xué)的物理課中我們可能做過(guò)棱鏡的試驗(yàn)，白光通過(guò)棱鏡后被分解成多種顏色逐漸過(guò)渡的色譜，顏色依次為紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，這就是可見(jiàn)光譜。其中人眼對(duì)紅、綠、藍(lán)**為敏感，人的眼睛就像一個(gè)三色接收器的體系，大多數(shù)的顏色可以通過(guò)紅、綠、藍(lán)三色按照不同的比例合成產(chǎn)生。同樣絕大多數(shù)單色光也可以分解成紅綠藍(lán)三種色光。這是色度學(xué)的**基本原理，即三基色原理。三種基色是相互獨(dú)立的，任何一種基色都不能有其它兩種顏色合成。紅綠藍(lán)是三基色，這三種顏色合成的顏色范圍**為***。紅綠藍(lán)三基色按照不同的比例相加合成混色稱(chēng)為相加混色 [10]。

1849年，亨利·柯?tīng)枺℉enry Cole）成為英國(guó)平面設(shè)計(jì)教育界的重要人物，他在自己的《設(shè)計(jì)與制造雜志》（Journal of Design and Manufactures）中向**傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要。他為了慶祝當(dāng)代工業(yè)科技和維多利亞風(fēng)格設(shè)計(jì)而舉辦了萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì)。1892年至1896年之間，威廉·莫里斯的凱爾姆斯科特出版社（Kelmscott Press）出版的多本書(shū)籍被視為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中**重要的平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品，這些書(shū)籍有著非常精致的視覺(jué)風(fēng)格，并且以生活富裕的人們?yōu)殇N(xiāo)售對(duì)象，給出版社帶來(lái)可觀(guān)的收益。我們從這個(gè)角度就比較容易了解"設(shè)計(jì)就是具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形活動(dòng)或營(yíng)造活動(dòng)"的定義與解釋了。

設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路，因?yàn)檫@是由設(shè)計(jì)的多元化知識(shí)結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何，在進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能，正如，想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依靠人們的主觀(guān)愿望所能達(dá)到的一樣。設(shè)計(jì)一詞來(lái)源于英文“design”，包括很廣的設(shè)計(jì)范圍和門(mén)類(lèi)建筑：工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計(jì)等等,而平面設(shè)計(jì)名稱(chēng)在平常的表述中卻很為難，因?yàn)閷W(xué)科之間的交叉廣而深，部分叫法如：平面設(shè)計(jì)（graphisdesign）視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、建筑裝飾設(shè)計(jì)……，色彩：好的平面設(shè)計(jì)作品在畫(huà)面色彩的運(yùn)用上注意調(diào)和、對(duì)比、平衡、節(jié)奏與韻律。富陽(yáng)區(qū)提供平面設(shè)計(jì)供應(yīng)

這個(gè)年代的平面設(shè)計(jì)被稱(chēng)為人文主義（Humanist）或舊式風(fēng)格（Old Style）。杭州一站式平面設(shè)計(jì)價(jià)目

1450年，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書(shū)籍在歐洲地區(qū)開(kāi)始***普及。阿圖斯·曼紐修斯（Aldus Manutius）發(fā)展出的書(shū)籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。這個(gè)年代的平面設(shè)計(jì)被稱(chēng)為人文主義（Humanist）或舊式風(fēng)格（Old Style）。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的歐洲，特別是英國(guó)，開(kāi)始將平面設(shè)計(jì)從美術(shù)（fine art）領(lǐng)域中分割出來(lái)。皮特·蒙德里安被譽(yù)為平面設(shè)計(jì)之父。他是一位藝術(shù)家，但他在格子（grids）上的使用啟發(fā)了當(dāng)今廣告、印刷和網(wǎng)頁(yè)版面所使用的現(xiàn)代格線(xiàn)系統(tǒng)（modern grid system）。杭州一站式平面設(shè)計(jì)價(jià)目

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