依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說(shuō)里的就是“山主人丁，水主財(cái)”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。金山陵園背陰山龍脈，山中溪水如經(jīng)絡(luò)一般從陵園兩側(cè)流過(guò)，注入大黑河。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈魂，所以風(fēng)水有言：有山無(wú)水休尋地，未看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn)，“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水簡(jiǎn)要部分，亦是精辟的總結(jié)。一些注重理和氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”（《葬書(shū)》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財(cái)富也就越厚。墓地整體外觀質(zhì)量要求有表面雕刻石料的加工質(zhì)量要求。墓園地址

墓園植物景觀設(shè)計(jì)：墓區(qū)風(fēng)景林營(yíng)造的成敗主要由初期設(shè)計(jì)和后期管理兩方面決定的。在造林設(shè)計(jì)上要注意以下幾個(gè)技術(shù)問(wèn)題（1）墓區(qū)風(fēng)景林的樹(shù)種應(yīng)選擇主干性強(qiáng)，深根性、分支度較小，抗性強(qiáng)，生長(zhǎng)較緩慢的用材、風(fēng)景兩用樹(shù)種。松柏類(lèi)樹(shù)種就是很好的墓區(qū)風(fēng)景林樹(shù)種。（2）應(yīng)以樹(shù)種的生物學(xué)特性、立地條件和墓碑的尺寸為依據(jù)合理安排造林密度，一般墓碑占地1-1.5m2，墓坎可建2.5m寬，這樣如設(shè)計(jì)一坎一行樹(shù)，一墓或二墓一株樹(shù)，即可達(dá)到普通林初植密度要求，可以創(chuàng)造較高的土地利用率和較佳的景觀效果。（3）墓區(qū)造林應(yīng)按墓園建設(shè)的總體規(guī)劃，分片分年度進(jìn)行，一般造林時(shí)間比墓碑建造時(shí)間至少提前1-3年。在后期的管理上要盡量做到：加強(qiáng)墓碑建設(shè)的施工管理，避免對(duì)樹(shù)木的損壞，避免對(duì)土壤的污染；加強(qiáng)對(duì)殯葬活動(dòng)者安葬、祭奠的管理，嚴(yán)禁在墓區(qū)燃炮、燒紙等活動(dòng)；做到及時(shí)修枝整形，調(diào)整樹(shù)冠結(jié)構(gòu)；做到提高間伐作業(yè)質(zhì)量等。墓園地址選擇公墓的優(yōu)點(diǎn)：規(guī)范化。

如何挑選一塊合適墓地?1.風(fēng)水:首先應(yīng)考慮的重要因素就是風(fēng)水，《葬經(jīng)》中對(duì)風(fēng)水進(jìn)行了深入的講解，并對(duì)寶地對(duì)后代子孫的各種利好影響做了深刻分析。所以說(shuō)購(gòu)墓的首要任務(wù)就是找一塊適合安葬的寶地。2.園區(qū)的合法性及環(huán)境：這一因素同樣重要。我們?cè)谶x擇某個(gè)公墓時(shí)，一定要多了解該公墓是否合法。從而避免被迫遷墓的麻煩。另外，選擇一個(gè)環(huán)境好的公墓同樣重要，畢竟沒(méi)有人希望自己的祖先長(zhǎng)眠在一個(gè)臟亂差的環(huán)境中。總之，墓地的周?chē)h(huán)境越美麗越好，流水流動(dòng)，保護(hù)后代后輩不斷創(chuàng)造價(jià)值，許多上了歲數(shù)的人都會(huì)囑咐兒女選擇一個(gè)好的墓地，這樣就可以給家中帶來(lái)好福氣。

如何找墓地的穴位：在墓地里面立碑不止是一個(gè)步驟，墓地風(fēng)水師很有講究的，如果墓地的風(fēng)水布局好，會(huì)后代子孫也有益處，風(fēng)水大師對(duì)墓地的風(fēng)水定位更加傾向于穴位的定位，公墓的風(fēng)水和鄉(xiāng)野墓地有所不同，公墓的價(jià)格貴且面積有限，可以對(duì)墓地進(jìn)行布局的格局是很小的，那么如果找出墓地風(fēng)水的穴位就很重要了。風(fēng)水大師想要找到墓地的吉穴，地理位置很重要，不一定是公墓，好的穴位要滿足龍真、穴的、砂環(huán)、水抱四個(gè)準(zhǔn)則，這四個(gè)準(zhǔn)則是推定土地生氣凝聚之處的標(biāo)準(zhǔn)，天下的山水雖然各有不同，但是憑借著四個(gè)準(zhǔn)則來(lái)看，是可以找到具有生氣流動(dòng)的地方。公墓園風(fēng)水的青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素。

骨灰安葬一般流程如下：1.安放骨灰盒。以有照片的一面為正面，按朝南或朝西坐向，小心安放骨灰盒，可在上面鋪上金色或銀布的布匹，俗稱“鋪金蓋銀”，有孝敬逝者及象征來(lái)世榮華富貴之意。2.封穴、祭拜。親屬確認(rèn)上述過(guò)程后，由封穴人員負(fù)責(zé)封穴，親屬亦可協(xié)助封蓋。親屬進(jìn)行祭供儀式，在墓碑、墓穴及墓位空地獻(xiàn)花籃、花束，并供放鮮果等。可對(duì)逝者講些告慰之話、也可以讀祭文，以示悼念。骨灰安葬程序一般是選定安葬骨灰盒的地點(diǎn)，然后提前備好陪葬用品，再就是暖穴，擺放骨灰盒，封穴等等。一般從殯儀館拿出來(lái)之后要下葬，蓋上墳?zāi)沟氖逯埃荒軌蜃尮腔液斜魂?yáng)光照射到，所以要在骨灰盒的上面用大塊的黑布遮住陽(yáng)光，并且要兩個(gè)人舉著黑布，較好使用帳篷下葬的時(shí)候，還要重視一些殯葬用品在墳?zāi)怪械臄[放情況，擺放的位置也要有一定的講究，如果是五谷罐，那么要擺放在墳?zāi)沟耐饷妫吘箶[放正確才能夠讓逝者得到安息。管理費(fèi)是陵園方對(duì)墓地進(jìn)行日常管理所收取的費(fèi)用，管理費(fèi)由民政部門(mén)統(tǒng)一規(guī)定。上海嘉定區(qū)墓地多少錢(qián)

城市墓園，它們既關(guān)乎城市環(huán)境，也關(guān)乎市民的生活環(huán)境。墓園地址

購(gòu)買(mǎi)墓地的注意事項(xiàng)：選擇有山的地區(qū)，可以對(duì)死者提供一定程度的幫助。像以前的國(guó)王一樣，死后都在尋找非常巨大的山峰，事實(shí)上，實(shí)際上古人所說(shuō)的伴山旁水，就是非常好的自然環(huán)境，可以讓去世的人安息。而且，在中國(guó)文化傳統(tǒng)中，山有后代繁榮的意思，認(rèn)為自己的后代事業(yè)可以興旺，不能沒(méi)落，所以很多人在選擇墓地時(shí)都遵循這一觀點(diǎn)。還有一點(diǎn)是選擇有水的地方，也是選擇墓地須考慮的地方，水的寓意著財(cái)富，讓自身的后代可以財(cái)源廣進(jìn)，流動(dòng)速度越來(lái)越快，水勢(shì)越來(lái)越大，就能創(chuàng)造很多財(cái)富。這是很多人選擇墓地的一個(gè)方面。墓園地址

上海望仙安息園在同行業(yè)領(lǐng)域中，一直處在一個(gè)不斷銳意進(jìn)取，不斷制造創(chuàng)新的市場(chǎng)高度，多年以來(lái)致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價(jià)值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，在上海市等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的商業(yè)口碑，成績(jī)讓我們喜悅，但不會(huì)讓我們止步，殘酷的市場(chǎng)磨煉了我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，和諧溫馨的工作環(huán)境，富有營(yíng)養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于進(jìn)取的無(wú)限潛力，上海望仙安息園供應(yīng)攜手大家一起走向共同輝煌的未來(lái)，回首過(guò)去，我們不會(huì)因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，相反的是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的市場(chǎng)氛圍，我們更要明確自己的不足，做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，要不畏困難，激流勇進(jìn)，以一個(gè)更嶄新的精神面貌迎接大家，共同走向輝煌回來(lái)！