墓地文化：墓地文化首先涉及“生與死”。中國人關注生死，緬懷逝者是中國傳統文化的主要內容。自古以來，中國人民通過清明節祭祀、哀悼、吊唁、掃墓等一系列活動，構筑了墓地文化的框架。它形成了現代墓地文化的獨特地位，也鍛造了墓地文化的內涵。可持續發展的原則：墓地的建設與房地產的開發不同。它以“逐步建設、滾動發展”的模式運行。這樣才能保證墓地的可持續發展。首先，相對普通的地方發展會慢慢形成大規模的區域形態，然后發展一些地理優勢很大的地方，避免浪費土地資源，同時也會有更高的經濟回報。在墓地的規劃布局上也是非常嚴謹，中國歷代帝王和臣民的陵墓規模和形式絕不相同。上海望仙公墓多少錢

上海公墓分為經營性公墓和公益性公墓。公墓的選擇取決于是否有正式的資格和文件，如公墓許可證。如果不能提供，應仔細考慮，必須有當地民政局頒發的有關文件（未經主管單位批準，不得購買非法墓地）。根據國家對公墓的相關規定，為節約土地，嚴格限制公墓和公益性墓地的墓穴面積。單穴不得超過0.8平方米，雙穴不得超過1.2平方米，墓碑高度不得超過0.8米。公墓是禁止炒賣的，所以公墓都不準預售。所有合法公墓的價格均是經過物價部門審核。正規墓地購買墓地時，會出具標準合同/協議，付款后會提供發票和墓地使用證明。上海嘉定區陵園墓地墓碑建設對土壤的性質有講究。土壤的性質，包括其土質的松軟程度和濕潤程度，都對墓地的風水有影響。

墓園：在其碩士論文中將墓園定義為狹義和廣義兩類:狹義的墓園是指具有園林藝術特色的殯葬場所，不單作為逝者的安息之處，同時也是生者休閑游憩和緬懷逝者的地點，這是殯葬功能復合化的產物，將殯葬文化和園林文化更好地結合起來，是現代墓園發展的主要方向。廣義墓園則是指生者為逝者建設的可供遺體或骨灰存放的地方，包括陵園和公墓.1990年建設部制定的《園林基本術語標準》中把墓園（cemeterygarden）解釋為：園林化的公墓。它是近現代社會不斷發展而出現的一種墓園表現形式，是指經過科學的設計，具有一定數量墓穴以及范圍的公共墓園。

墓地中可以選擇一些樹齡較長的植物以表示逝者永恒之意。這類植物常見的有蘇鐵、銀杏、松科、柏科、山毛櫸科、薄殼山核桃、榆科、榕樹、黃連木、樟樹、楠木屬和蒲葵等。墓園內種植避邪的植物，由來已久。目的是為了求得死者在陰問能夠平安，這符合中國人的心理。這類植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。不同地區和不同民族均存在不同的宗教信仰，同一民族也有不同的宗教信仰，這些人生前信奉宗教，在死后也希望能夠在其墳墓周圍種植與宗教有關的植物，以表示其虔誠的信仰和精神寄托。在熱帶及南亞熱帶地區可以栽植的植物有荷花、菩提榕、貝葉棕和娑羅樹等。中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統封建等級制度的影響，沒能體現出中國的山水園林風格。

墓園是人類發展歷史上的文明和進步的標志，墓園反映當地的地理條件、宗教信仰、社會觀念以及審美特征。在我國封建社會中，只有諸侯帝王的陵墓得到了保護，普通人的在社會中并沒有地位。更沒有合適的公共的場所給普通人提供埋葬場需求，有的只是城鎮邊緣的亂葬崗或者每個家族自己形成的族墳，在封建社會墓園并沒有存在的載體。改變開放后，由于傳統殯葬手法耗費土地嚴重，火葬政策開始推行，并建設墓地存放骨灰，才使墓園在國內漸漸發展起來。隨著生活水平的提高和生態意識的增強，人們希望將公墓從過去的大量墓碑林立、陰森細思極恐的環境轉變成充滿綠色生機盎然的城市大綠地，所以墓園的概念隨之產生。墳地主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統一集中到一個統一的地點。嘉定望仙園公墓位置

墓地使用期限與其占用的土地使用年限一致。上海望仙公墓多少錢

墓園價格貴在哪里？1.服務：墓園服務是否到位也是直接影響墓園價格一項比較的重要的因素，一個管理完善和服務優良的墓園，墓園價格也會更高一些，好的服務需要一定數量和高素質的工作人員，那么成本也會較高，享受高質量的服務所以墓園價格也會相對高一些。2.墓園位置：現在政客要求各大公墓必須以節約土地為準繩，售賣的公墓必須在法律法規范圍內。現在基本上每個公墓都推出了經濟型的墓園墓型，豪華的墓型在逐漸減少。推出的樹葬，壁葬，草坪葬，花臺葬等多種經濟型墓葬。在一家墓園中，墓園位置不同那么墓園價位也是不一樣。一般來說，墓園位置低洼價格會較低一些，地勢較高的墓園墓穴，價格會較高一些。還有就是墓園周邊的布局環境也是會影響價格的。上海望仙公墓多少錢

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