上海望仙安息園告訴您，購買公墓有哪些注意事項：在我國，老百姓通常都較為忌諱談論有關死亡的話題，由此也導致了很多人也不太去關注公墓的問題。關于公墓的管理和規定，雖然各地的搞法有各種不同，但在有些方面還是一致的，主要存在以下方面：1、在我國，公墓分為公益性公墓和經營性公墓。2、建設公墓需要經所屬的省、自治區、直轄市政客的民政部門審批。3、經營性公墓所占的土地所有權屬于國家所有，公益性公墓所占土地所有權一般屬于村集體所有。4、購買人若購買經營性公墓，其只是獲得公墓的承租權，承租的期限較長為20年，到期后需要再行與公墓管理人續租并交納一定的租賃和管理費用，故，對于經營性公墓，根本不存在所謂的“長期墓穴權”。5、公墓不可以預售，禁止炒買炒賣，除了可以向高齡老人、危重病人、夫妻健在一方預售以確保自用外，公墓經營者必須嚴格憑死亡證明或火化證明出售墓穴。一些墓園還修葺了人工河，小橋流水，種植花草樹木。上海市公墓買賣

為保持上海墓區整潔衛生環境，希望家屬放置在墓地上的祭品自行處理，如果在墓地上發現沒有及時清理掉的，事后一律交給上海墓地的管理人員清理，在墓地進行祭掃時，不要在旁邊點燃香燭及蠟制品、油脂貢品等等，如果油脂是滲入到墓地蓋板上無法清理，那么這個就不屬于墓地管理員的責任了，造成的損失由家屬負責。祭掃時請勿擠靠于相鄰的墓碑，不要在祭掃時踩著其他的墓地，如果發生墓碑損壞、人員受傷等情況的自行負責。由于提倡用鮮花文明祭祀，以前在上海公墓內燃放鞭炮、焚燒大型的迷信用品及衣物、家具等遺物等行為都將禁止。上海墓區內還禁止燃燒錫箔、冥幣等祭祀品，家屬可以到指定的焚燒點進行焚燒，在不遵循上海墓園規定的情況下造成人身財物損失的，除了自行承擔損失外，還要承擔對損壞公共財物和他人損失的相關責任和賠償。申請人的通訊地址、聯系電話等相關信息若有變更，應及時與上海公墓管理人員進行聯系辦理變更，以便更好地提供售后服務。上海市公墓買賣家族墓地；指安葬自己家庭有關人員的地方。

我們購買的目的并沒有所有權，只有使用權，購買者繳納的后續費用是墓地的管理費，公墓的使用權年限一般在50年或者70年，每20年或者10年為一個周期繳納墓地的管理費，當我么你在購買墓地之前需要先咨詢清楚管理費的收取周期，對于價格雖然便宜，但是收取周期短的墓地，對購買者并不劃算。在墓地里面立碑單單是一個步驟，墓地風水師很有講究的，如果墓地的風水布局好，會后代子孫也有益處，風水大師對墓地的風水定位更加傾向于穴位的定位，公墓的風水和鄉野墓地有所不同，公墓的價格貴且面積有限，可以對墓地進行布局的格局是很小的，那么如果找出墓地風水的穴位就很重要了。想找到墓地的吉穴并不容易，需要風水大師對地理位置摸索查看，經歷的時間長，待比較出地理位置較好進行安葬。選擇一個好的墓地穴位對后臺子孫的陰澤和庇護是長久的。

墓碑的碑文寫法知道怎么樣去寫嗎？碑文，基本上都是指刻在豎石上的文字。像這一種文字主要就是專門為刻碑而作。有一些文章即使說是刻在碑當中，但并不是為了立碑而作的，就不可以稱之為碑文。墓碑，是碑文其中一種。這一類的碑文是贊頌死者的，主要就是贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽。我國制碑的俗習歷史悠久，早在年齡戰國時期就有碑的出現，其時的碑，如宮館中的測影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來有人刻上響應的文字，就漸漸形成種種碑文。碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，單指為制作碑刻而寫的文字，廣義的碑文指的是全部刻在碑上的文字。墓碑平時都會有仰面還有正文以及落款三片面構成。仰面主要寫死者的生前職務、專業等，有的也能夠省去不寫。正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。落款寫明立碑人的身份、姓名。比如說立碑的時間也是可寫可不寫的。規模大的墓園，一般情況來說墓園內所配備的服務和基礎設施也會更加地完善一些。

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓園的基本原則，反映在風水學說里的就是“山主人丁，水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂山，智者樂水。金山陵園背陰山龍脈，山中溪水如經絡一般從陵園兩側流過，注入大黑河。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓園風水簡要部分，亦是精辟的總結。一些注重理和氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：“風水之法，得水為上，藏風次之”（《葬書》）認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。我國地域遼闊，民族眾多，墓園的形式各有不同。嘉定望仙陵園多少錢一個

經營性公墓是為城鎮居民提供骨灰或遺體安葬實行有償服務的公共墓地，屬于第三產業。上海市公墓買賣

上海望仙安息園告訴您，墓園的背景：墓園是人類發展歷史上的文明和進步的標志，墓園反映當地的地理條件、宗教信仰、社會觀念以及審美特征。在我國封建社會中，只有諸侯帝王的陵墓得到了保護，普通人的在社會中并沒有地位。更沒有合適的公共的場所給普通人提供埋葬場需求，有的只是城鎮邊緣的亂葬崗或者每個家族自己形成的族墳，在封建社會墓園并沒有存在的載體。20世紀初隨著封建社會的瓦解，西方勢力迅速侵入中國，隨之而來的西方文化也滲透到了社會的方方面面。我國殯葬習俗也受到了西方文化的影響，開始打破傳統等級制度的束縛，向著公正平等的方向發展。上海市公墓買賣

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