“我相信我們趕上了一個比較好的時代。一個穿帆布鞋的比較好的時候，因為現(xiàn)實如此迷亂；一個穿帆布鞋的比較好國度，因為它正發(fā)生著速變；一個穿帆布鞋比較好的城市，因為我們有足夠的塵土，它迅速讓你的鞋不再嶄新，卻散發(fā)著青春清新的味道”。帆布鞋以其輕便、耐穿、價格低廉而廣受人們的歡迎，如今市場上各種款式、品牌、不同價位的帆布鞋多得讓人眼花繚亂，不少買家選購時無所適從。帆布鞋穿著輕便，無論是出游或做運動，都會是比較好的選擇。穿一雙活潑、俏皮、色彩艷麗的帆布休閑鞋，輕松地行走在五谷飄香、楓葉漸紅的大自然環(huán)抱里，那是十分美妙的享受。對于時尚中人來說，今季的帆布鞋選擇多多。從外表上來看，外底周邊的結(jié)合狀態(tài)應密切黏合而沒有空隙，底面應平整。靜安區(qū)時尚鞋帽批發(fā)供應

康熙字典《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》??莫報切，音??。《釋名》冒也。《說文》本作冃。《徐鉉曰》今作帽。帽名猶冠。義取蒙覆其首，本纚也。古者冠無帽，冠下有纚，以繒為之。後人因之帽於冠，或裁纚為帽。自乗輿宴居，下至庶人無爵者，皆服之。江左時，野人已著帽，人士亦往往而見，但無頂圈矣，後乃高其屋云。《隋書·禮儀志》帽，自天子下及庶人通冠之，以白紗者名高頂帽。又有繒皂雜紗為之，高屋下裙，蓋無定準。《唐書·車服志》烏紗帽者，視事及燕見賔客之服也。又通作冒。《史記·絳侯世家》薄太后以冒絮提文帝。《注》應劭曰：陌額絮也。晉灼曰：巴蜀異物志謂，頭上巾為冒絮。金山區(qū)直銷鞋帽批發(fā)供應試鞋時自備干凈的襪子，便于試鞋時的穿脫，避免試過的鞋子里出現(xiàn)汗?jié)n污漬的尷尬。

在中國長江流域的夏季，一些戶外勞動者喜歡赤腳穿自編的草鞋，既透氣涼爽，又有效防滑。而在中國的干旱沙漠地區(qū)（例如塔里木盆地），夏季太陽輻射強烈，午后地面溫度可達70℃以上，走長路時必須穿上用牛皮和氈做底的“喬拉克”鞋，這樣方能有效隔熱，避免燙傷。日本日本是一個海洋中的島國，海洋性氣候使這里常年多雨，空氣潮濕，路面泥濘。因此日本祖先沿襲華夏木屐演變出了較為典型的木屐，用于防雨防水。在日本，“進屋脫鞋”不僅*是一種衛(wèi)生習慣，更是由于氣候釀就的“潮氣文化”的具體表現(xiàn)，因為日本降水日數(shù)較多，鞋常常沾著泥水，穿鞋進屋當然很不合適。

古鞋的種類以對材料來分，有草葛、布帛和皮革三種。布帛鞋是指以**絲、綾、綢、錦等織物布鞋成的鞋。中國古代的鞋主要有屨、舄、屐、靸等。屨：有麻屨、葛屨、皮屨等。麻屨**常用，以麻繩編成，編時邊編邊砸，使之結(jié)實。葛屨穿于夏天，皮屨穿于冬天。皮屨即早期皮鞋，另有革履、韋履之稱。約自漢代以后，履取代屨，成了鞋的通稱；自宋代，鞵又取代履成為總稱。舄：屨的別名。有單底為屨，木制復底的叫舄之別。復舄是帝王大臣祭祀時**的鞋，故又稱達屨。由于內(nèi)在指標往往需要借助于檢測儀器，對于一個消費者來講，從外觀上來鑒別鞋的質(zhì)量更具有實際意義。

上海自制皮鞋，開始于1876年。當時浦東有個名叫沈炳根的鞋匠，手藝高超。早先專做雨天穿著的皮釘鞋，后來國外皮鞋進入上海，沈炳根兼做修理和擦皮鞋業(yè)務。他是個有心人，在修理整飾皮鞋過程中，對皮鞋的式樣和結(jié)構(gòu)，進行仔細的琢磨和研究。***雙現(xiàn)代皮鞋，從不分左右腳的“直腳”鞋子，演變?yōu)榉肿笥夷_的鞋子，這是中國制鞋技術的一大發(fā)展。從此，中國現(xiàn)代皮鞋生產(chǎn)逐步得到了發(fā)展。沈炳根1876年籌資在上海永安街開設了**家現(xiàn)代皮鞋工場，帶了不少徒弟，由此制造皮鞋的技藝便傳播開來，上海逐漸形成了皮鞋行業(yè)，上海許多老工人，不論識與不識，一提到沈炳根，大家都肅然起敬，稱他是中國現(xiàn)代皮鞋的“祖師”。鑒定鞋質(zhì)量的好壞，需要從外觀和內(nèi)在指標兩方面著眼。靜安區(qū)時尚鞋帽批發(fā)供應

將鞋放在平面上，鞋應馬上靜止不動，這樣的鞋為穩(wěn)定性好，這也是鞋的基本條件之一。靜安區(qū)時尚鞋帽批發(fā)供應

魏晉時期（公元220年-公元316年），一般鞋的前端織有雙獸紋飾，配色和諧，鞋式優(yōu)美；北齊（公元550年-公元577年）時，上至天子，下至百姓流行穿屐，所謖屐，指有木齒的鞋，它由扁、系、齒三部分組成。魏晉南北朝時期豐富的鞋履款式主要也表現(xiàn)在鞋翹上，晉有鳳頭履、云頭履，梁有分捎履、立鳳履、琴面履，陳有玉華飛頭履，西晉有鳩頭履、歧頭履，均為翹頭形制。唐代云頭履唐代的翹頭履多以羅帛、紋錦、草藤、麻葛等面料為履面，其履底薄，履幫淺，較輕巧便利，翹頭做成鳳頭、虎頭等樣式 。靜安區(qū)時尚鞋帽批發(fā)供應

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