據(jù)史料記載,餅類食品,在漢魏時(shí)代北方已普遍食用。《釋名》云:“餅,并也。溲麥而使合并也。”蒲松齡曾舉例說(shuō)明“若湯餅、胡餅、蒸餅之屬。湯餅即今之面條;蒸餅即今之饅頭;胡餅即燒餅是也。”可見(jiàn)燒餅由來(lái)已久。博山過(guò)去經(jīng)營(yíng)燒餅者有很多,*城郊區(qū)各街道不下數(shù)十家,但**有名的當(dāng)數(shù)博山東門(mén)外東關(guān)街的“劉家燒餅鋪”,掌柜是劉時(shí)安,他曾在博山“郝家燒餅鋪”學(xué)過(guò)徒,掌握了“打燒餅”的技藝,并經(jīng)后數(shù)十年不斷改進(jìn),形成了我們所看到的博山燒餅。如今博山燒餅已不僅局限于淄博地域,也開(kāi)始向周邊地市發(fā)展,眾多城市中現(xiàn)如今也能看到他的身影。**的博山肉燒餅呈蟹殼黃色,皮薄,肉餡多,表皮芝麻多,兩面火色均勻。剛出爐的燒餅具有肉香、油香、芝麻香、蔥花香,吃起香酥可口,使入聞之饞涎欲滴,它不僅是一種美味食品,還是饋贈(zèng)親友的禮品。 洪福餐飲以一百分的努力,換您十分滿意。廣西焦莊燒餅加盟利潤(rùn)高
博山的火燒和焦莊的燒餅的區(qū)別在于:一、博山的火燒差不多是手掌樣大小,焦莊的燒餅像個(gè)大盤(pán)子。二、博山的火燒分為肉和素兩種,餡子上稍粗;焦莊的燒餅分為了有餡和無(wú)餡兩種,有餡的餡子也非常細(xì),無(wú)陷的外面是五香面和鹽和面。三、博山的火燒是先烙然后烤,火燒是兩面都要烤;焦莊的燒餅是直接烤,只烤上一面,另一面撒芝麻。
博山人喜歡吃的肉燒餅,是歷史沿襲下來(lái)的民間小吃,面皮包肉,擱上蔥花,攤壓成三寸大小圓餅狀,中心沾上銅錢(qián)那么大的一片芝麻,貼進(jìn)爐頂烘烤表皮,待表面烤干之后,鏹下來(lái)置于爐火火口周邊慢慢烤透。
博山人吃燒餅,都是在燒餅鋪?zhàn)永锍裕乒竦乃藕蛑杷∽雷优哉覀€(gè)交叉坐下,剛出爐的燒餅擱在竹扒欄里,一面鼓一面平,鼓的那一面成均勻的淡黃色,輕輕咬開(kāi)個(gè)小口子,一股熱氣泛著肉香蔥香的復(fù)合味彌漫開(kāi)來(lái),聞著,挑逗你的食欲,入口,勾引你的味蕾,不飽餐一頓,那饞蟲(chóng)豈能罷休?就著茉莉大方燜的茶水,吃一個(gè)要一個(gè),必須得趁熱吃,三五個(gè)下肚,直到打了飽嗝方能滿足。 天津焦莊燒餅加盟電話洪福餐飲服務(wù)理念,一切為了客戶,為了客戶一切,為了一切客戶。
當(dāng)你走進(jìn)淄博的地界之后,你可能會(huì)隨時(shí)的聽(tīng)到這樣一款美食:焦莊燒餅。說(shuō)起焦莊燒餅,在淄博可謂是家喻戶曉、婦孺皆知的一大特色。焦莊燒餅以它皮酥、肉多、個(gè)大燈特點(diǎn),成為了淄博小吃的一個(gè)**。說(shuō)起焦莊燒餅的由來(lái),可以追溯到幾百年前的歷史,在以前,焦莊村的洪濟(jì)橋是淄博古老的橋梁,是淄博通往濟(jì)南的***道路。據(jù)傳,清朝乾隆皇帝下江南的時(shí)候,路過(guò)洪濟(jì)橋,吃了焦莊燒餅后贊口不絕,并留詩(shī)一首,詩(shī)到現(xiàn)在已無(wú)從查考,但燒餅的制作技藝還代代相傳。好的燒餅剛出爐的時(shí)候兩面都有點(diǎn)鼓,正面黃如蟹殼,芝麻一層,咬一口,肉、油、芝麻、蔥花的混合香氣 撲面而來(lái),令人百吃不厭。因?yàn)槠渲谱骷妓嚲浚昧系目季浚蔀樽筒┤讼矏?ài)的早餐之一。
博山的肉火燒也好,可我卻更喜歡這起源于博山蕉莊北橋的蕉莊肉燒餅一些。燒餅沒(méi)有火燒那般肉多,卻多了一分面脆,少了一分油膩,肉火燒吃的是肉感,燒餅吃的卻是肉的油香,借味而已,所以肉火燒是寫(xiě)實(shí)主義,燒餅就是寫(xiě)意主義,如果把肉火燒比作是一個(gè)豐腴的人妻的話,那么燒餅就是一個(gè)清秀的幼齒了,人妻固然風(fēng)情萬(wàn)種,而幼齒更是清新怡人吧。用黃泥和磚壘砌一個(gè)六尺高三尺見(jiàn)方的餅爐,卻要在里面壘進(jìn)一口粗陶的水缸,缸底鑿一個(gè)圓圓的小口,爐里的炭燒去了剛性的火,只余下熱量在炙,面,要和得軟硬適度,發(fā)而不酸,拉而不斷,揉搓再三,揪成劑子,再壓成軟軟薄薄的皮,餡兒用的是肥瘦相間的鮮豬肉,手切成細(xì)細(xì)的碎,章丘的大蔥,萊蕪的大姜,也都細(xì)細(xì)的剁碎了,用一點(diǎn)鹽調(diào)味,攪拌均勻,紅的豬肉青白色的蔥黃色的姜,看著就有食欲。皮兒包上餡兒,轉(zhuǎn)著圈兒包起來(lái),再一壓一展一搟,就成了一個(gè)薄薄的餅,隨手撒上散落的脫皮芝麻,在爐膛上刷一遍鹽水,托著燒餅,啪一聲燒餅就借著熱量粘在了爐膛上,剩下的就交給時(shí)間和爐火了。
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