包括關心食育的日本居民比例、不吃早飯的居民比例、學校食堂用本地食品的比例、參考飲食指南而制定飲食的居民比例、推進食育的志愿者數量、有教育農莊的地區比例、有食品安全基本知識的居民比例、配合推進計劃的都、道、府、縣參與比例（都、道、府、縣相當于中國的省級單位）。但實際上部分指標有明顯提升，如志愿者數量從28萬提高到近35萬人、教育農莊地區比例從、不吃早餐的兒童比例從。而11年~15年（第2次食育推進基本計劃，預計到16年），比之前的第1次計劃，增加了新目標項目：早餐或晚餐與家人一起吃的次數（每周）、常吃食物的食用方法關心的國民的比例、農林漁業體驗經驗的國民比例、學校食堂用日本產食品的比例。改動項目：從日本居民對內臟脂肪癥候群的認知人數，改為為了預防內臟脂肪癥候群（代謝癥候群）的預防和改善的適當的飲食、運動等的國民比例。效果來說，早餐或晚餐與家人一起吃的次數（每周）已經從11年的每周9次增加到了目標值每周10次，農林漁業體驗經驗的國民比例從11年27%提高到了33%（目標30%），而有食品安全基本知識的居民比例也從11年的，參與食育推進計劃的市、町、村從11年的40%提升到了76%。（市、町相當于中國的鎮）但總的來看。食育可以培養個人良好的飲食習慣，促進其身體健康。蚌埠家庭食育研究院在哪里

鄉伴食育：從基本知覺進行認知。 講究餐飲文化的法國人，近期開始推行一個為期三年的教育計劃，在課堂上教導小學生，怎么運用各種感官來品嘗食物，目的除了避免兒童肥胖癥跟糖尿病之外，也讓他們從小了解，食物真正的原形原味是什么，長大后就懂得選擇！ 法國這間小學，怎么有人上課嚼啊嚼，偷吃東西嗎？每個孩子桌上都放著一個可頌，原來這是法國在小學推行的三年計劃，要讓學生懂得到底“怎么吃”。 法國小學生：“我們使用五感，視覺、聽覺、嗅覺、食感、觸感，我使用這五種感覺來體驗食物?！痹瓉砝蠋熞獙W生邊吃邊寫下來他們的想法，教學生選擇辨識健康的食物，連美國人也特地來參訪。 透過這種感官體驗，思考自己把什么食物吃下肚，這些學生們在這輩子能掌控自己的飲食。”難怪外國要取經，因為向來以飲食文化聞名的法國，類似“認識食物本色”的活動不少。法國擁有很獨特的飲食文化，很值得被宣傳，并好好保留下來，帶給全球下一代。鄭州家庭食育研究院學習完有證嗎食育是一種對人們非常有益且值得大范圍推廣的教育。

    檢查方法是：不要過早敲開蛋殼，應先輕輕地剝離外面的泥糠，剝完后，用水洗干凈，看看蛋殼上是否有裂縫，如有裂縫就說明早已破裂，已不宜食用。兒童不宜食爆米花爆米花個大粒圓，酥脆芳香，是很受兒童歡迎的一種膨化食品。但營養學家認為，兒童不宜多食爆米花。因為爆米花含鉛量很高，鉛進入人體會損害神經系統、消化系統和造血功能，兒童對鉛的吸收比成年人高數倍，加之兒童***功能弱，常吃、多吃爆米花極易發生慢性鉛中毒，造成食欲下降、腹瀉、煩躁、牙齦出血以及生長發育遲緩等。兒童不宜過量食豬肝豬肝營養價值很高，含有豐富的蛋白質、多種維生素、礦物質、鈣、磷、鐵、鋅等，均屬人體所必需的營養物質。吃豬肝確有***、護肝、養顏、美容、明目等保健作用，而且豬肝中含有豐富的維生素A，對兒童視力保護有很好的作用，但兒童忌過量食用豬肝。這是因為，豬肝含有大量的膽固醇，兒童常吃或過量吃豬肝，會使體內膽固醇含量升高，成年后容易誘發***。兒童不宜食含人參食物中醫有“少不服參”之說，意思是說兒童不宜服人參。人參是保健食物，包括其制成品如人參糖、人參餅干、人參奶粉、人參麥乳精、人參可樂等皆不宣兒童服用。因為，人參有促進性***分泌的作用。

    涌入城市的年輕人組成了小的**家庭。曾經，為人父母者多為在田間辛勤種植稻米的農民；而今，生兒育女的多是公司職員。食物來源由親身感受到的自然饋贈變成了用金錢購買的超市供給品，食物與自然、與地域之間的密切聯系被割斷。生活在城市家庭的孩子們沒有機會目睹長輩在田里的辛勞，與整日早出晚歸的爸爸共同進餐的機會都變得非常難得。隨著日本女性的高學歷化和就業人口的增加，能有時間給孩子做豐盛飯菜的家庭也在逐漸減少。日本傳統早餐的醬湯、米飯、烤魚等逐漸被西式快餐的面包和牛奶所代替，午餐大都交給了學校的“給食”（配餐），晚餐從超市買回半成品，甚至從快餐店、便利店買回盒飯湊合的家庭也大有所在。曾作為日本一大特色的“媽媽便當”和“愛妻便當”也是逐年減少，傳統的一大家人圍坐在一起其樂融融邊吃飯邊聊天的場景更是越來越難以見到。日本近年來出現的“孤食”“個食”等新概念，正是這種社會現實的真實寫照。“孤食”就是指一個人單獨吃飯，“個食”就是雖然一家人在一起吃飯，自己吃自己的，家人之間零交流。泡沫經濟破滅后，日本經濟長時間的不景氣使得爸爸的收入減少，大量的家庭主婦也不得不加入到工作大軍中來。家庭食育師提供定制化的飲食方案，根據家庭成員的需求和偏好進行個性化推薦。

    長時間的偏食、暴飲暴食不僅會影響身體健康，甚至影響到性格和人格的形成。而且，各種便利食品、外來食物的沖擊讓越來越多的人開始對以米為主食，以魚類和蔬菜為輔食的日本傳統飲食越來越疏遠，對本國料理的味道變得陌生，感情也越來越淡薄。飲食結構的變化還加劇了城市與農村之間的乖離。戰后快速的城市化讓大量的年輕人涌入城市，農業的從業人口大量減少。加上日本近年來嚴重的老齡化現象，一些偏遠的農村甚至出現了農田荒蕪，人跡罕見的跡象。日本土地狹小，精耕細作的農業雖然無法與國外的大機械化生產相提并論，但這塊土地上生長的糧食、蔬菜和水果卻是日本傳統飲食文化形成的根基。越來越多的人離開農村，越來越多的人開始傾向外來食物，關注日本農業和地域發展的人就越來越少。農村和城市之間的隔閡進一步擴大，還會影響到日本農業生產的多樣性和地域特色，以及在糧食種植和食物生產過程中形成的傳統飲食文化。此外，近年來頻發的化學肥料以及農藥的過度使用等食品安全問題，讓人們對食物生產者和加工者的信賴度降低，也逐漸影響到以食物為紐帶的社會關系。通過食育，重塑以食物食用者、生產者之間的關系紐帶，培養人們對日本傳統食物、農業的關心。父母要根據孩子的身心發展階段，對不同年齡的孩子，選擇合適的食育內容與方式，循序漸進地進行引導。安康食育研究院有幾門課

家庭食育研究院的目標客戶群體是有孩子的家庭，尤其是那些關注孩子健康成長的父母。蚌埠家庭食育研究院在哪里

鄉伴“食育”為什么在很多國家的學前界都火了？ 在國內，食物教育本身還是個很新鮮的事。有很多原本在做自然、環境保護的人從其角度切入，食物教育變成了自然教育；做消化、營養的人那里，變成了健康教育。 那我們看看，在世界上別的國家，他們是怎么做食物教育，能不能給我們帶來什么有益的參考呢？ 日本自 2005 年開始實施“食育”教育(日本有基本法規定，從幼兒期起，孩子得接受食物、食品相關知識的教育，以培養良好的飲食習慣)，當地的幼兒園或學校對于孩子們如何吃飯特別關心。 日本的食物教育可以說是亞洲食物教育的一個表示，其本身既包含了生命、自然、感恩這樣的人類通識文化，又包含了均衡、協作、飲食習慣這樣具體的生活文化?？梢哉f是全球食物教育中較具有鮮明特點的一支，且立法保證每個孩子都能接受到的食物教育。蚌埠家庭食育研究院在哪里

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