鄉(xiāng)伴食育：從基本知覺(jué)進(jìn)行認(rèn)知。 講究餐飲文化的法國(guó)人，近期開(kāi)始推行一個(gè)為期三年的教育計(jì)劃，在課堂上教導(dǎo)小學(xué)生，怎么運(yùn)用各種感官來(lái)品嘗食物，目的除了避免兒童肥胖癥跟糖尿病之外，也讓他們從小了解，食物真正的原形原味是什么，長(zhǎng)大后就懂得選擇！ 法國(guó)這間小學(xué)，怎么有人上課嚼啊嚼，偷吃東西嗎？每個(gè)孩子桌上都放著一個(gè)可頌，原來(lái)這是法國(guó)在小學(xué)推行的三年計(jì)劃，要讓學(xué)生懂得到底“怎么吃”。 法國(guó)小學(xué)生：“我們使用五感，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、食感、觸感，我使用這五種感覺(jué)來(lái)體驗(yàn)食物。”原來(lái)老師要學(xué)生邊吃邊寫(xiě)下來(lái)他們的想法，教學(xué)生選擇辨識(shí)健康的食物，連美國(guó)人也特地來(lái)參訪。 透過(guò)這種感官體驗(yàn)，思考自己把什么食物吃下肚，這些學(xué)生們?cè)谶@輩子能掌控自己的飲食。”難怪外國(guó)要取經(jīng)，因?yàn)橄騺?lái)以飲食文化聞名的法國(guó)，類似“認(rèn)識(shí)食物本色”的活動(dòng)不少。法國(guó)擁有很獨(dú)特的飲食文化，很值得被宣傳，并好好保留下來(lái)，帶給全球下一代。家庭食育研究院致力于傳播健康飲食文化，引導(dǎo)家庭成員養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣。榆林家庭食育研究院

食育，即飲食教育，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育，我國(guó)自古就有關(guān)于幼兒食育的記載，但是我國(guó)的“食育”直到2006年才由中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授引入。“食育”的內(nèi)容和意義一直在不斷豐富和拓展之中，目前尚未形成準(zhǔn)確統(tǒng)一的說(shuō)法，有學(xué)者認(rèn)為，“食育”應(yīng)包括生命與營(yíng)養(yǎng)科學(xué)知識(shí)的教育，良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)，人與自然、人與環(huán)境和諧的教育和飲食文化的傳承弘揚(yáng)。食物教育本身是一個(gè)很有趣的命題，在不同文化的土壤里，開(kāi)出了截然不同的花朵。日本的包括萬(wàn)象、英國(guó)的飲食課程、意大利的慢食、法國(guó)的感知、芬蘭的廚房教養(yǎng)，無(wú)一不是其基于本身文化與面對(duì)社會(huì)問(wèn)題做出的答案。食育教育的盛行，不只是形式，對(duì)孩子還有深遠(yuǎn)意義。上海食育研究院學(xué)費(fèi)一般多少家庭食育研究院的會(huì)員可以享受定期的優(yōu)惠活動(dòng)和福利，增加會(huì)員的歸屬感和忠誠(chéng)度。

    點(diǎn)擊上方藍(lán)字，了解更多精彩內(nèi)容在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中飲食發(fā)揮著不可替代的作用，成年的飲食習(xí)慣以及飲食喜好基本都是在童年時(shí)期養(yǎng)成的。沒(méi)有不好的食物，只有不合理的膳食。據(jù)《中國(guó)居民膳食指南》給出的飲食建議，人一生大約要吃60噸左右的食物，而兒童期占據(jù)人生的**多年，父母更需謹(jǐn)慎才是。餐桌上的黃金比例60噸食物該怎么吃?有的孩子素食至上，有的孩子無(wú)肉不歡，有的孩子一頓管飽，有的孩子少食多餐。而這些習(xí)慣都是父母無(wú)意識(shí)的情況下養(yǎng)成的。從現(xiàn)在起，各位寶媽們記好以下幾組數(shù)，幫您和寶貝掌握食物的**佳搭配法。早：中：晚=3：4：3早餐吃夠30%，是因?yàn)樯眢w剛剛睡醒，食欲不高，消化能力處于“預(yù)熱狀態(tài)”，但要保證營(yíng)養(yǎng)，以提供上午學(xué)習(xí)所需的能量。午飯可以適量多吃一些，因?yàn)榘滋旌⒆踊顒?dòng)較多，能量消耗較大。晚餐少吃則是因?yàn)橥聿秃蠡顒?dòng)相對(duì)較少，能量需求少，吃7分飽也有利于孩子的睡眠。▼一日三餐的能量比例如果早餐吃兩個(gè)肉包子(2兩左右)，喝1碗紅薯玉米粥(2兩左右)，上午吃1個(gè)蘋(píng)果；午餐吃1碗八寶飯(3兩左右)，一葷菜一素菜；晚餐吃1個(gè)雜糧包或窩頭，外加1碗小米粥、1份拌豆腐或黑木耳拌洋蔥，就差不多能達(dá)到3：4：3的早中晚能量分配比。

    送餐服務(wù)的發(fā)展，便利的生活在無(wú)形中不斷地加速。但于此同時(shí)，無(wú)形中，人們對(duì)于自己食物與生命的連接關(guān)系，和自己的生命是受自然界的恩惠而生存下來(lái)的意識(shí)也越來(lái)越薄弱。**近，去超市里，不用考慮季節(jié)，隨時(shí)都可以買(mǎi)到各種食材，在任何時(shí)候都可以。在感恩便利生活的同時(shí)，我們也可以試著思考一下。“到底土豆是什么季節(jié)收獲的呢？”“黃光和番茄是夏季蔬菜嗎？”“蘑菇和紅薯是秋天收獲的吧？“我們國(guó)家，跨度較大，但其中很多地區(qū)是四季分明的，人們通常在不通的季節(jié)收獲不通的食物來(lái)品味食用。但是因?yàn)楸憷@樣的季節(jié)感越來(lái)越弱，確實(shí)還是有些遺憾。另外由于外事產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)，送餐業(yè)務(wù)的發(fā)展，讓我們的生活變得非常便利。在這些便利的背后，人們動(dòng)手做飯的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。很多孩子就沒(méi)有機(jī)會(huì)思考，我們的食物是哪里來(lái)的，是怎么來(lái)的。人們不做飯，接觸食材的機(jī)會(huì)也就越來(lái)越少。也就無(wú)法體會(huì)到，食材當(dāng)中所包含的生命與人類生命的關(guān)系。就會(huì)認(rèn)為，我們餐桌上食物的來(lái)去，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｉ罘绞剑罾砟钌系淖兓谶@種便利的背景下，如果家庭里做飯的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，家庭當(dāng)中“一家團(tuán)坐吃飯”共同吃飯的時(shí)間越來(lái)越少，這樣的趨勢(shì)也會(huì)漸漸破壞一個(gè)家庭。家庭食育研究院提供了豐富的食品營(yíng)養(yǎng)知識(shí)和實(shí)用的健康飲食建議，讓家長(zhǎng)更加自信地為孩子提供健康的飲食。

    從前有個(gè)小孩，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，從小沒(méi)少吃苦，尤其是一口飯，有上頓沒(méi)下頓。小孩長(zhǎng)大了有了自己的小孩，兒子輩吃上飯已經(jīng)沒(méi)問(wèn)題，但是對(duì)于好吃的東西，只有往肚子里咽口水的份。小孩的小孩有了小孩，孫子輩的生活那真是好，山珍海味天天見(jiàn)，大魚(yú)大肉要多少有多少。這就是中國(guó)現(xiàn)在大多數(shù)人家的現(xiàn)狀，別的別說(shuō)，就吃這個(gè)事上，三輩人的看法就相去甚遠(yuǎn)。有人說(shuō)代溝，這哪是溝？說(shuō)這是一個(gè)天上一個(gè)地下也不為過(guò)。其實(shí)不光是中國(guó)，鄰居日本也是這樣剛開(kāi)始打仗打的吃不上飯，所以吃飯就是吃營(yíng)養(yǎng)，想著法子怎么能多補(bǔ)充一點(diǎn)。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，哪有人缺營(yíng)養(yǎng)，不光是不缺，胡吃海喝得各個(gè)營(yíng)養(yǎng)素都超標(biāo)了，所以提出要均衡。就是這樣，日本開(kāi)始探索一條由**推動(dòng)的“食育”的新路。1897年明治時(shí)代的學(xué)者石塜左玄，曾提出“體育智育才育即為食育”，這應(yīng)該也是日本***次提出食育這個(gè)詞，但與今之食育尚有差異。2000版的日本《現(xiàn)代用語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)》，***次出現(xiàn)了“食育”這個(gè)詞條，意為“食育是使孩子們具有選擇食物能力的教育”。2002年，日本爆發(fā)食安問(wèn)題（雪印事件等），自民黨***調(diào)查會(huì)設(shè)立了“食育調(diào)查會(huì)”，意為以食育解決消費(fèi)者因食品安全事件頻發(fā)而導(dǎo)致的不安和不信任感。第二年。我們的產(chǎn)品特色在于針對(duì)家庭食育的專業(yè)性和實(shí)用性，讓家長(zhǎng)們能夠更好地掌握健康飲食的知識(shí)和技巧。北京食育研究院怎么去

該研究院的課程能夠幫助家庭更好地了解食品的營(yíng)養(yǎng)成分和安全問(wèn)題。榆林家庭食育研究院

食育這一概念源自日本，后經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展完善而得以擴(kuò)充和延伸，目前被大家廣為接受的食育概念包括兩方面的含義：一是飲食教育，指通過(guò)各種各樣的活動(dòng)來(lái)促進(jìn)人們學(xué)習(xí)與飲食相關(guān)的知識(shí)，養(yǎng)成有關(guān)飲食的正確判斷能力，使其能夠?qū)嵺`健康的飲食生活，從而達(dá)到身體健康的目的；二是通過(guò)飲食開(kāi)展教育，即借助與飲食相關(guān)的活動(dòng)及實(shí)踐進(jìn)行德智體美勞等各方面教育，從而培養(yǎng)健全的人格和豐富的人性。強(qiáng)化家長(zhǎng)食育的必要性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是家長(zhǎng)的飲食素養(yǎng)決定了孩子的飲食質(zhì)量和飲食習(xí)慣。二是當(dāng)前我國(guó)家長(zhǎng)飲食素養(yǎng)缺乏的現(xiàn)象普遍存在。作為帶領(lǐng)孩子接觸食物的一人，家長(zhǎng)的飲食素養(yǎng)在潛移默化中影響著孩子的飲食習(xí)慣。食育教育對(duì)孩子能力的提升。榆林家庭食育研究院